Текст. Жизнь среди мёртвых людей



«Текст» фильм пост-балабановской эпохи. Тот же архетип что и в «Брате» – правдоискатель на Руси.


«Текст» и «Брат»

  1. В начале фильма долгий проход по улице – это оммаж Балабанову.

  2. Значения имён. Данила = «бог мне судья», Илья = «Яхве мой бог».

  3. Сближение протоганиста и антагониста. Илья и Пётр. Данила и брат Виктор, который исповедует ровно противоположные ценности.

  4. Атомизированность русского человека в общ-ве. Места соборности людей – тюрьма, клуб, семья проникнуты холодом и одиночеством. Когда же герой с гаджетом или в овдовевшей квартире, то всё становится теплее и контактнее

  5. Совершенно балабановская сцена вуайеризма homemade porn, отражающее его видение женской наготы, как дуализм красоты и уродства, высокого и низкого. Это его главный приём высказывания о дуализме художника – творца и разрушителя

  6. Продавщица туров, как продавщица компактов в «Брате» - ангел-посланник лучшего воображаемого мира

  7. Мафиозные семьи в мафиозном гос-ве. Церковь как один из кланов мафии. «Вы что там все, на проценте что ли?»

  8. Герой проявляет/разоблачает город. Разоблачение в том, что он создал виртуал Пётра и этот суррогат прожил лучшую жизнь, чем сам Пётр и его окружение. Он впервые сделал выбор – выбрал жену, он выбрал спасти ребёнка. И генерал и понаехавшая после поймут, что их обманули. Но этот фейк был лучше и достойнее всей их жизни. Что они сделают? Конечно же не возненавидят себя, не воспользуются шансом измениться, они возненавидят героя. Это он – мразь – показал, что они могут быть лучше. За такое преступление герой городом и изгоняется


Человек на Руси ищет правду. Пытается контактировать с семьёй, с людьми и госорганами и получает травму. Пытается найти её в воображаемом сообществе людей, в России это называют rodina. Тогда семья, люди и госорганы закрепляют травму. И под конец он находит её в воображаемом родителе – боге. Мать Илье сказала, что самоубийцы попадают в ад, так что в случае его самоубийства они не встретятся. Ну, он принял православие и нарвался на пулю.

И Данила и, максимально явно, Илья живут среди мёртвых людей. У копа-мафиози Петра тоже мёртвая, подавляющая его мафиозная семья. В конце мёртвый Пётр даже рожает ребёнка. Живые герои в балабановском мире – это непредсказуемо проснувшиеся души, уроды, которые не размножаются. «Семья не без урода» - хорошее название фильма пост-балабановской эпохи про героя-правдоискателя.

Правда Руслана Кожевникова: художники пытаются решить - не свою(!) - инженерную задачу – гуманизировать жизнь людей. Чтоб было правосудие, достоинство. Находят неправильный ответ в воображаемом родителе. Вместо плохого родителя-государства/чиновника, хорошего воображаемого родителя-бога. А нужны добротные политические, социальные институты. Это социальные, гуманитарные технологии. Что и как делать всем известно. Но мафии на верхушке общества невыгодно. Следовательно, выход только валить. Либо принять стоицизм и перестать верить в справедливость.

ещё набор фильмов пост-балабановской эпохи
https://kozhevnikov-r.livejournal.com/64727.html

Какие ещё возможные варианты развития этого архетипа?

  1. главгерой женщина

  2. главгерой  эмигрант. Свалил из России и фильм про так, как это сделал и как обустраивается в приличной стране


Дылда



Кино, вдохновлённое европейским: цветофильтр "Амели", 2 подруги из "4 месяца, 3 недели, 2 дня", конфликт и христианское примирение Дарденн, слово "дитя" тоже от Дарденн, конфликт бедные-богатые "Праздника", темы эвтаназия, ЛГБТ. Из забавного - похожий на вахтёра паренёк. Европейское социально-психологическое кино. Построен на качелях/динамике социального и психологического - то первое берёт внимание/spot, то второе. То ведёт одна героиня, то другая. Графически это маркировано цветами. Ну, вот оно небольшое отличие России от Европы. В еврофильмах социальное  это set/установка истории, конкретика, которая подводит к психологическому панчлайну/кульминации, общечеловеческому. В России нерешённость соцпроблем не даёт закончить историю, в конце герои там же, где были в начале

Революция фруктов

Я опять про историю.

История - это река коллективной психологии. А желудок это 2ой мозг => Коллективный желудок это история. Он объясняет гормональную подоплёку общественно-политических событий.

Вот, картинка из моего "учебника" истории. Фуд-порновая картинка СССР vs РФ:
https://meduza.io/short/2019/08/16/kak-izmenilsya-rat..

За 40 лет россияне стали здоровее. Произошла революция фруктов, свергнувших картошку. Стали принцами Лимонами и баронами Апельсинами. Это важнее, чем правление вахтёра или алкаша. Обед важнее побед.

Монархия – институт религиозной проституции



Поговорил с историком. Споткнулись на Петре Романове.
Историк давал концепцию истории, как истории гос-ва. Интересы: территориальные захваты, рост популяции. Выходит, Сечин с вахтёром – это вершина эволюции царей и генсеков. Это пропагандонская концепция потому что запрягает в свою телегу царя, генсека и вахтёра – выходит они все делали общее дело (эдакая, птица-тройка). Верующий двуглавый Николай Гольштейнский, психопат с серпом-молотом Иосиф Джугашвилли и вахтёр-нефтекач Владимир Путин делают общее дело. Это забористый треш про трёх инопланетян из разряда теорий заговора. Взгляд на историю как на  доброжелетельный заговор правителей в пользу воображаемой страны «Вечная Россия». А по сути людям предлагнают почитать всю эту кентавромахию только за то, что они насиловали их предков.

История - река коллективной психолоиги. При попытке понять историю 500-летней давности надо понимать, что бог (институт бога) был такой же фундаментальной интерсубъективной реальностью (общим вымыслом), как сейчас - выборы, права человека, гуманизм, доллар, рынок, развод, делёжка имущества по суду, школы, больницы, пенсии.
Школьная история должна быть факультативом «Психологии». И кейсы истории использовать как изучение мотивов чужой коллективной психологии. Родственный «Истории» факультатив - «Зоопсихология».

?Как оценивать роль монархов. Давайте попробуем оценить со стороны современников, аборигенов времени. Понять их мотивы и интересы.
?Кто такой царь в эру монархии. Это наместник бога, его власть исходит из веры в бога. Пока какая-то общность верит в бога она нуждается в царе. Когда перестаёт верить, то расстреливает царя в подвале.

?Поэтому какие критерии хорошести для царя в мире, в котором нет религии экономического роста :
1. Защищал веру
2. Обеспечил стабильность династии
2.1. Понятное законодателсьтво о престолонаследовании. Достаточно не ломать работающее.
2.2. Оставил здорового наследника. Как правило сына

Монархия – это общественно-политический институт религиозной проституции. Царь женил царевича не по любви, а по выгоде. Никакой общности интересов, симпатии не было. Царевну царевич видел на свадьбе первый раз в жизни. Будущих царей и цариц тошнило друг на друга, но они должны были произвести наследника. «Трахайтесь ради бога!» мог быть девизом любой царской династии.

?Кто были политические акторы. Дворянство, монашество. 2% популяции хомо сапиенс. Вот их интересам и должен был соответствовать царь. Их мотив – вера в бога. Интерес – поддержание этого мира (не развитие, развитие богоцентричного мира невозможно по определению).
 Им нужен был хороший царь. Т.е. царь

  1. Защищавший веру

  2. Поддерживающий стабильность династии.


И поэтому, Пётр Романов – самая дрянная шлюха Российской империи. Шлюха, спалившая храм.

  1. По сути - церковь уничтожил. Превратил в часть госмашины. Синод, обязанность доносить про исповедь. По форме – бороды срезал, табак велел курить, Всепьянейший собор.

    1. Закон о престолонаследии заменил ФЗ-1722. Суть: кого хочу царём – того назначу, а вы, холопы, кланяться будете. Захочу, коня царём назначу.

    2. Этот мудозвон ещё и умудрился единственного сына убить.


Т.е. весь период 1725-1797, век дворцовых переворотов создал ПР. Он сделал всё для развала страны. Бога убил через уничтожение институтов морали, собственную династию уничтожил – после него нет ни одного прямого потомка, а с 1762 Россией правила вообще другая династия - Гольштен-Готторбская.

Мотивы этого Антихриста, русского Калигулы понятны. Он сидел на самом сильном героине – на абсолютной власти. Крыша съезжает окончательно, окончательное расчеловечивание – проверено на всех диктаторах Земли. К этому куску говна вопросов нет.

?Почему же элита не прибила его. Значит он не был ей совсем инороден. Ответ – русское гос-во было очень слабым. Там были слабые институты. Оно было настолько слабым, что могло управляться просто бандой. Церкви как полит. актора нет, Думы как аристократического актора нет, земщины (местной власти) нет. Просто большая группа рейдеров-язычников, имитирующих эволюцию, имитирующих гос-во. Если б хоть что-то из этого было, то базовые интересы перечисленные мной они смогли достичь. Но тогда и всё человечество находилось в детском уровне развития.

Тогдашняя илита, Пётр Романов не мог пройти экзамен средней школы - найти свою страну на глобусе и назвать численность населения, ВВП. С какого-то бодуна, не понятно за что мифологизированный как западник. ?Почему

Лучший правитель России по интересам современников – это Павел Готторбский, который принял закон о престолонаследии-1797.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D0%B0%D0%B7_%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B8_(1722)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD-%D0%93%D0%BE%D1%82%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BF-%D0%A0%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%8B
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BA%D1%82_%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B8_(1797)

КиноБенджамин - 2018

Лучшие фильмы – 2018 по нашей с Олей версии.

Год был слабый, явного и сильного лидера, которого хотелось бы пересмотреть не было.


Лучший фильм - «Фавортика». Артхаус, с новаторской манерой показывать историческое кино.

Самое главное – это главная тема года, раскрывающая нерв эпохи на ближайшие десятилетия.
Тема – человек vs автор.
Экономический уклад белого мира переходит из сервисной экономики в экономику творчества, экономику авторства. Момент перехода кризисный. Роботизация убивает сервисные рабочие места людей. Роботы поедают менеджеров. По статистике экономика США в последние 20 лет выросла, а благосостояние среднего класса нет. Люди массово чувствуют, что у них и их детей нет радужного будущего. Растут социалистические настроения. Как может реализоваться человек в современном белом мире? Производить что-то авторское, создать себе Имя. Топовый шоумен в Youtube, топовый актёр, топовый спортсмен. Проблема, что это успех для доли процента, в тени которого дестяки миллионов лузеров, которое пытались, но заняли нетоповые места. А как сделать авторами 50% общества? Пока никак.


«Американские животные». Молодые американцы чувствуют свою неконкурентноспособность, инвалидность на рынке труда и самореализации, свою мертвенность в обществе, неподлинность, безимянность. И решают прикоснуться к настоящему, авторскому – украсть авторскую книгу. И криво-косо у кого-то получилось прикоснуться к подлинному, прислониться – написа мемуары об ограблении.


«Воспитательница». Воспитательница в детсаде хочет «быть, а не казаться», ей мало делать сервис по уходу за детьми, она пытается создать авторское – пытается писать стихи. Проблема в том, что «быть» могут доля процента. Нет выбора «быть или казаться»! Мы все кажемся, авторов наперечёт. "Каждый из нас уникальный" - буллщитный лозунг, у большинства реально вкалывающих людей нет ни денег, ни славы. И, вот, она обнаруживает в детсаду Автора. И не умея самой быть автором она прислоняется к нему, чтоб получить хоть отражённую подлинность. Она пытается воровать авторское. Кино просвечивает эпоху и обнаруживает, что мы живём в эпоху Авторства. И большинство пытается фальсифицировать, воровать и мимикрировать под авторское.


«Сможете ли вы меня простить». Писательница биографий скатывается на низ социальной лестницы, потому что рынок говорит, что она не автор, она дешёвка. Эдакая обомжевшая Кэри Бредшоу, которая думала, что она создаёт литературу, пока рынок не выкинул её. И что она делает? Да, пытается своровать подлинное, авторское, мимикрирует.

Что объединяет этих героев? Они не преступники по натуре, они честно пытались, вкалывали. Это усталые профессионалы, обозлённые на жизнь с её распределением таланта. Никто из них не хочет привносить в мир лишнего зла. Очень похожи на Волтера Вайта, который в последний момент жизни понял, что всё чего он хотел это самореализации. Стать Мастером, Автором. Пусть даже через чёрный ход.

Куни в количестве и качестве

Придумал качественный, научный соцопрос – «Куни в количестве и качестве».

Самые кач-ые и научные (критерий доказуемости и измеримости) социологические исследования - это маркетинговые. Потому что там меряют не фантазии и болтовню, а реальность.
Соцопросы НКО — это обычно антинаучная лажа по типу астрологии. Пример ФОМ:

https://fom.ru/TSennosti/14215

Людей спрашивают абстрактные вопросы про абстрактные понятия в вакуумной упаковке, которые занимают 0‰ их жизни. «Одни считают, что людям можно доверять. Другие считают, что с людьми следует быть осторожными. Какая точка зрения вам ближе?», «На ваш взгляд, сегодня в нашем обществе люди чаще относятся друг к другу с доверием или с недоверием?». Люди впервые задаются такими вопросами и ответ на них им самим не важен. Их ответ «ХЗ, по обстоятельствам». Этих обстоятельств, конкретики им не дали, поэтому ответ сильно зависит от формы вопроса. Это социология лжи спрашивающего.

1. Мой вопрос ставит целью ту же тему – доверия в обществе. Но через конкретику. Либо делали, либо нет. Либо был оргазм, либо нет. Мужская часть выборки сопоставляется с женской.
2. Исследуется распространённость практики (сексуальной) в популяции. Тоже наипрямейшая задача социологии
2. Измеряется массовая, бытовая, действенная, повторяемая практика. А не фантазии и слова.
Но, проблема с площадкой. Использование форума пермской овощебазы не даёт достаточной выборки. Но, зацените идею. Такой соцопрос нужен.
https://teron.online/index.php?showtopic=2447199

По США исследование: примерно 80% мужчин делают куни

https://psychcentral.com/blog/11-surprising-facts-about-americas-sexual-behaviors/

Народ

Когда говорят "народ", то какой образ должен появляться? Кто этот "народ"? Задался вопросом и вычислил медианного гражданина РФ. Вот он:



Самый типичный представитель Народа, по науч-корректному "медианный гражданин России".

Женщина, 40 лет. 50% людей старше её, 50% младше.

Горожанка из г. Сарова. В её городе 100К населения, на границе НН и Мордвы. Половина людей живёт восточнее, половина западнее, половина живёт севернее, половина южнее. Половина живёт в бóльших городах, половина в меньших. Бюджето-зависимый город с деградировавшей промышленностью и инфраструктурой.

Её з/п 330$. Да-да, у половины доход больше неё, у половины меньше. Она продавец-касир в супермаркете Магнит. Который пока ещё АО, но крупнейший пакет (18%) уже держит госбанк ВТБ с тенденцией роста доли и огосударствления.


Семья: муж (водитель), 1 ребёнок. Доход домохозяйства - фатально бедные люди, лишь на 20% выше черты нищеты. Её жизнью управляют привычки и страхи. Каждый день мы, пёстрые россияне, проходим мимо неё, эталонного гражданина, сидящей в своём окопе кассы, и она смиренно вопрашает великий русский вопрос: "вам пакет нужен?"

Крымнаш-5: принятие

Экзистенциальная ловушка

Крымнаш – это экзистенциальная ловушка, как в «Ненастье» Иванова, как в «Преступлении и наказании». Думали, что можно поиграться в империю, проделать гусарский территориальный захват в Европе и нам за это ничего не будет. Ловушка в том, что схватить Крым легко, а выпустить его или развиваться с ним или остаться прежним гос-ом невозможно. Крымнаш – это смертельная болезнь для 3-ей российской республики (версии 1993). Цена – это смена типа гос-ва. Было гос-во, имитирующее европейский социальный уклад, а стало гос-во, имитирующее империю. Которое пожрёт все ресурсы и рухнет. СССР захватил страны Балтии в 1940, и Запад никогда этого не признал. СССР тогда продержался 50 лет. Сейчас будет короче.

Collapse )

Донбасс. Лозница, 2018

Претендент на фильм года - "Донбасс" Лозницы, 2018.
Фильм без главного героя, как в "Csillagosok, katonák" Янчо, 1967. Кино о гуманитарной природе современной войны.

При смывании культуры, закона и цивилизации получается средневековое общ-во театра. Гоголевский карнавал ужаса, трагифарс. И балабановское совращение художником общ-ва.


https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5685770
https://www.kinopoisk.ru/film/1118707/

Универсальный переводчик

Поговорил с другом-эмигрантом. Подтвердилась потребность миллиардов людей. Одним из грядущих великих изобретений человечества будет универсальный переводчик. Можно станет свободно общаться с людьми не уча иняз. Что сломает ещё одну стену глобальной миграции. Одним из следствий будет усиление неравенства. Не знаю какой будет интерфейс этой штуки. 20 век отменил кровь (расовые теории, сегрегация, апартеид), 21 отменит язык.